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其昂霄耸
壑之姿厉雪凌冰之操龙腾虎拿翻空翳日之奇凡松
之所以为古者仆他日相从尚能为先生赋之
   送 高进之
入学序
癸卯秋余见黜于有司归而上洋高生企奉其父命来 (第 4b 页)
   雪窗诗稿后序

雪窗吴君翼夫以诗名于松三十年自予知君亦二十
年矣山林日长无外物以挠其志故其言萧散閒静无
世俗绮丽脂章扬袖倚市之态虽豪逸之气间一发焉
而终不失其和平读其言可以知其人也予归自词垣
君袖诗一编来谒盖自予别君至是又十馀年矣所作
日富而言益老成又可以见君之德进也文人墨客不
遇于时者多矣其身不足计而跼蹐田里昌大丰缛之
气无自以发焉而独与田夫溪老相应和于山泉鱼鸟

间以终其身是则深可慨也有如翼夫使得志当时者
易地而与之相上下夫亦岂多让哉昔人谓诗能穷人
又曰必穷者而后工夫工拙在人穷与达乃其言之所
以异而非所以为工拙也 高生进之
始学于君而后从
予游是日在坐以予言为然请书之定庵序后且曰使
继是而有闻焉先生之诗当不止于此也
    (第 31b 页)
后人是岁中秋后二日孙男清书于礼部后堂之南斋
   书蛾术藁后
蛾术藁一册严陵邵复孺著 高生进之
修府志时出以
见示遂留予所稿皆君手笔用竹纸书久而断裂为加
托褾作二册藏之君字画閒雅有晋唐人风度中两私 (第 15b 页)
   阙氏三世墓表
阙君廷实持其祖父兄三世行事状诣予再拜而言曰
惟鼏兄弟幸得以末学从缙绅先生后吾祖与吾父兄
之葬咸辱赐之铭既刻而藏之幽矣惟是墓地越在江

介去先庐稍远恐洒扫之不时以为他日忧庸伐石表
诸壝道敢徼福于先人乞一言文之非敢觊弗朽乡邻
望之庶樵牧之有忌也言己复再拜情恳款如弗胜予
旧闻 高生进之
诵君贤又尝识君仲兄廷用君之斯举
有徐氏思亭之意义所不容辞也为之表曰阙氏世为
上海人家汉成里之分庄至君 (第 10a 页)
趋向也故因下问僭一言焉而亦
非谓閤下之文端使之然也鹤坡如相见望举似之有
以见教幸无惜也不具
   与 高进之

昨别后张氏人来言在上洋为群党恐喝要遮至不敢
出门控诉且有宦官立幼主之喻以阻绝人言嘻其甚
矣立幼君 …… (第 13b 页)
   与朱玉洲书
寒家不幸与淀山张氏号秋山者连姻而不知其闇于
大义身无后继而欲立弟之长子南升知其不可而又

不早定亡没之后仆谓当立次侄南人南升再三阻遏
及张璞举词既议南箕又与南人相结而黉序贤关之
俊并起而附和之 高进之
自少从游仆所敬厚亦来与
之游说司民命者又举其事扬于学官至以丑名见诋
将使仆不敢预以成其谋夫父子祖孙人 (第 16a 页)
之至亲也为
子孙求妇将以成其家也子孙之妇家不幸无主为人
所侵陵而不顾岂人理哉如诸人谋女妇之无主者虽
亲不得恤强梁者许众辅之乱何自而弭哉以 进之
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